Hong Kong, recientemente restringido, intenta recordar la masacre de Tiananmen

Hong Kong, recientemente restringido, intenta recordar la masacre de Tiananmen

HONG KONG – Se les había prohibido celebrar su memorial habitual, pero eso no significaba que no lo recordarían.

Se reunieron en línea para ver la lectura de una obra de teatro sobre el masacre de manifestantes a favor de la democracia en Beijing el 4 de junio de 1989. Merodearon las librerías, en una búsqueda del tesoro en busca de postales con temas de protesta escondidas en las estanterías. Garabatearon los números 6 y 4 en sus interruptores de luz, para que las acciones cotidianas se convirtieran en pequeños actos de desafío.

Los residentes a favor de la democracia en Hong Kong están buscando nuevas formas de mantener la memoria de la sangrienta represión del ejército chino en la Plaza de Tiananmen, bajo un gobierno cada vez más empeñado en reprimir la disidencia y la libertad de expresión. Las autoridades de la ciudad, por segundo año consecutivo, prohibieron una vigilia con velas en el Victoria Park de Hong Kong, advirtiendo que la asistencia podría resultar en cinco años de prisión.

La vigilia anual, que durante décadas atrajo a decenas de miles de personas, ha sido durante mucho tiempo crucial para la memoria pública de la represión de 1989. Fue el único monumento a gran escala de la masacre en suelo controlado por China, ya que Beijing ha silenciado cualquier conmemoración en el continente.

Pero también tiene una gran importancia para el presente de Hong Kong. A medida que el propio movimiento a favor de la democracia de la ciudad flaquea, si los residentes continúan conmemorando Tiananmen y durante cuánto tiempo. se ha convertido en una prueba de fuego para su voluntad de seguir luchando por sus derechos.

“La sociedad civil de Hong Kong ha estado callada durante tanto tiempo bajo el temor de la ley de seguridad nacional”, dijo Chow Hang Tung, vicepresidenta de la Alianza de Hong Kong en Apoyo de los Movimientos Patrióticos Democráticos de China, el grupo activista que organiza la vigilia. Este año, sus organizadores cancelaron el evento, pero alentaron a las personas a encender velas de forma independiente en lugares públicos.

“Si pueden salir ahora y dar este pequeño paso y verse”, dijo la Sra. Chow en una entrevista a principios de esta semana, “creo que esto impulsará el movimiento”.

El viernes por la mañana temprano, la policía de Hong Kong arrestó a la Sra. Chow y la acusó de publicitar una asamblea no autorizada.

Aún así, en los días previos al aniversario, varios grupos a favor de la democracia habían aparecido para atender el llamado a recordar. Organizaron proyecciones de películas y puestos callejeros, enseñanzas y servicios religiosos, para demostrar que la prohibición no tendría el efecto deseado.

“Por varias razones, es posible que no podamos hablar con claridad, pero no debemos olvidar la historia”, escribió una rama de la Diócesis Católica de Hong Kong en Facebook.

La promesa de perseverancia también está ligada a la ansiedad. Algunos de los líderes prodemocráticos más destacados de la ciudad fueron arrestados o encarcelados por asistir a la vigilia prohibida del año pasado. Con la nueva ley de seguridad nacional como telón de fondo, las autoridades han apuntado incluso a protestas pacíficas contra Beijing.

La ley otorga a Beijing amplios poderes para tomar medidas enérgicas contra una variedad de delitos políticos, incluidos el separatismo y la colusión.

El domingo, una activista de 65 años, Alexandra Wong, fue arrestada después de una manifestación individual en la que sostenía un cartel que hacía referencia al 4 de junio. La policía dijo que era sospechosa de reunirse sin autorización e incitar a otros a participar; una portavoz de la policía se negó a responder cómo una persona podía constituir una asamblea. (La Sra. Wong fue liberada más tarde).

La importancia de la vigilia anual proviene de la posición única de Hong Kong: el territorio es parte de China, pero se le prometieron libertades civiles sin precedentes en el continente después de su regreso del control colonial británico.

En el continente, el Partido Comunista de China ha impuesto la amnesia pública generalizada de los asesinatos de 1989, que dejaron cientos, si no miles, de muertos. Pero en Hong Kong, la masacre marcó un hito en la conciencia política de la ciudad, intensificando el miedo al control chino. Durante los 30 años siguientes, la vigilia en Victoria Park fue un evento destacado en los calendarios de muchos hongkoneses.

La vigilia también llegó a significar más que el evento histórico en sí, ya que se convirtió en un barómetro del sentimiento público hacia el gobierno. El interés había disminuido en los últimos años entre algunos jóvenes, que cada vez más rechazaban el continente y se distanciaban de sus tragedias. Pero en tiempos de agitación política, la participación aumentó, incluso en 2019, cuando el sentimiento antigubernamental estaba a punto de estallar en protestas masivas.

Luego, en 2020, el gobierno prohibió la vigilia por primera vez, citando preocupaciones de salud pública durante la pandemia de coronavirus. De todos modos, resultaron miles.

La razón de la prohibición de este año fue, aparentemente, nuevamente la salud pública. Pero la ley de seguridad nacional, que entró en vigor el 30 de junio del año pasado, ocupa un lugar preponderante en el aniversario. Se espera que la policía despliegue a miles de agentes el viernes.

Los habitantes de Hong Kong, que se han vuelto expertos en encontrar nuevas formas de expresarse bajo la represión, han buscado maximizar el espacio limitado que queda.

Stage 64, un grupo de teatro sin fines de lucro, ha transmitido lecturas y obras de teatro en Facebook Live esta semana, incluido el “35 de mayo”, una fecha imaginaria que caería el día 4 de junio, en un guiño a cómo se censura la fecha en las redes sociales chinas. medios de comunicación. Tres librerías independientes anunciaron una búsqueda del tesoro de cómics políticos, que dijeron que estaría esparcida entre sus estantes.

En una columna de un periódico local, un artista sugirió que los habitantes de Hong Kong escribieran 6 y 4 en sus interruptores de luz como reemplazo para encender una vela en Victoria Park. “Piense en el acto diario de encender y apagar las luces como un ritual, y conecte su vida actual con la historia”, escribió el artista Tozer Pak.

Otros han tratado de preservar la mayor cantidad posible de los rituales habituales. Varios grupos prominentes a favor de la democracia han organizado puestos en las calles, como lo han hecho durante décadas, para repartir velas y volantes que prometen no olvidar nunca a Tiananmen.

El jueves por la noche, el día antes de la vigilia prohibida, un puñado de personas dejó velas y flores en el parque.

La Sra. Chow, de la Alianza de Hong Kong, había dicho antes de su arresto que todavía planeaba ir al parque a título personal. “Es un parque público, está abierto y solo quiero hacer mi conmemoración allí”, dijo. “¿Por qué es eso contra la ley?”

Pero el espacio para estas conmemoraciones alternativas se está reduciendo.

El secretario de educación de Hong Kong dijo el sábado que los maestros deberían considerar los “objetivos del plan de estudios” al decidir si cubrir los eventos del 4 de junio. Varios maestros ya han dicho que no lo harán.

Las autoridades acusaron el miércoles a un museo de larga data alrededor del 4 de junio de operar sin licencia, lo que llevó a los organizadores a cerrarlo temporalmente.

Y durante la semana pasada, los abucheadores acosaron a los activistas en dos puestos callejeros, golpeando a un voluntario, según la Liga de Socialdemócratas, los organizadores de los puestos. La policía de Hong Kong confirmó que habían arrestado a un hombre por agresión.

“Creo que todo el entorno les hace pensar que es más fácil recurrir a la violencia, porque piensan que el gobierno y la policía están de su lado”, dijo Chan Po Ying, líder de la Liga, sobre los residentes progubernamentales.

La liga también ha aconsejado a los seguidores que se mantengan alejados del puesto que planea instalar cerca de Victoria Park el viernes, dijo Chan, para evitar riesgos innecesarios.

Las precauciones han dejado a muchos hongkoneses partidarios de la democracia con la sensación de que la ciudad es cada vez más indistinguible del continente. Pero otros han tratado de enfatizar las diferencias.

Rowena He, profesora de historia en la Universidad China de Hong Kong que estudia el 4 de junio, dijo que planeaba asistir a un servicio religioso el viernes. Algunos estudiantes habían sugerido una reunión privada, dijo. Pero eso le recordó su propia adolescencia en el continente, en la década de 1990, cuando rindió homenaje a las víctimas de la masacre en secreto, con las ventanas cerradas y las luces apagadas.

“En Hong Kong, todavía puedo salir a llorar con el resto de la gente”, dijo.

“Quizás el año que viene, cuando ni siquiera podamos ir a la iglesia, quizás esa sea la única opción”, dijo sobre una vigilia privada. “No quiero hacer eso todavía”.

Joy Dong contribuyó con la investigación.

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