El Papa Francisco restringe el uso de la antigua misa en latín, en un golpe para los conservadores

El Papa Francisco restringe el uso de la antigua misa en latín, en un golpe para los conservadores

El papa Francisco dio un paso significativo para poner la liturgia de la Iglesia Católica Romana sólidamente del lado de la modernización el viernes al tomar medidas enérgicas contra el uso de la antigua misa en latín, esencialmente revirtiendo una decisión de su predecesor conservador.

La medida para restringir el uso de un antiguo rito latino en la celebración de la Misa asestó un golpe a los conservadores, que se han quejado durante mucho tiempo de que el Papa está diluyendo las tradiciones de la iglesia.

Francisco impuso nuevas restricciones sobre dónde y por quién se puede celebrar la Misa en latín tradicional y requirió nuevos permisos de los obispos locales para su uso.

La nueva ley de Francisco, emitida solo días después de su alta del hospital para una cirugía de colon, en medio de preguntas sobre si su reciente problema de salud lo retrasaría o aceleraría sus trastornos, fue una indicación de que el Papa tiene la intención de seguir adelante con su agenda. para la iglesia.

Su último ataque en las llamadas guerras litúrgicas de la iglesia se produjo semanas después de que los obispos conservadores estadounidenses, muchos de los cuales están apegados a la antigua misa en latín, esencialmente ignoraran la fuerte orientación del Vaticano para frenar una posible confrontación con el presidente Biden por su apoyo al aborto. derechos. En los últimos días, prelados influyentes en Roma también han argumentado que Francisco no había cumplido sus promesas de modernizar la iglesia.

Pero la acción de Francisco el viernes fue audaz y concreta. Escribió que creía que los defensores de la antigua Misa en latín la estaban explotando para oponerse a las reformas eclesiásticas más recientes y dividir a los fieles. En la década de 1960, la iglesia buscó hacer la fe más accesible con liturgia en idiomas vivos que usaban modismos modernos en sus libros de oraciones.

En las décadas siguientes, los tradicionalistas retrocedieron y los pontífices conservadores dejaron que volviera la misa en latín, que incluía sacerdotes frente al altar y no a la congregación, diciendo oraciones más antiguas y, lo más importante, utilizando únicamente el idioma latino.

El predecesor de Francisco, el Papa Benedicto XVI, había relajado las restricciones a la antigua misa en latín, también llamada misa tridentina, en 2007. Fue un movimiento visto como un reflejo de un cambio hacia el tradicionalismo.

En declaraciones publicadas por el Vaticano el viernes, Francisco argumentó que el cambio, diseñado para devolver la unidad a la iglesia y sus rincones más tradicionalistas y cismáticos, se había convertido en una causa de división y un garrote para los opositores conservadores del Vaticano II. Concilio, las principales reuniones de la iglesia de la década de 1960 que marcaron el comienzo de muchas medidas de modernización.

Francisco citó esas medidas al explicar su ley, llamada “Traditionis Custodes”. Muchos analistas ven el pontificado de Francisco como la restauración del compromiso con el mundo moderno después de tres décadas de liderazgo por parte de papas conservadores.

Dudar del concilio, escribió Francisco en un documento que explica sus motivaciones para la nueva ley, es “dudar del Espíritu Santo mismo que guía a la Iglesia”, y asociar solo el antiguo rito con lo que los tradicionalistas a menudo llaman la “verdadera Iglesia” condujo solo a división.

Francis argumentó que esos tradicionalistas se habían aprovechado esencialmente de la bondad de sus predecesores. La Misa Tridentina del siglo XVI fue reemplazada después del Concilio Vaticano II con una nueva versión estándar aprobada en 1970. Sin embargo, algunos tradicionalistas insistieron en celebrarla y rechazaron la nueva versión como una corrupción.

En 1983, el Papa Juan Pablo II trató de curar una brecha con un movimiento cismático y tradicionalista pidiendo a los obispos que concedieran la solicitud de los fieles que deseaban usar la antigua misa en latín. Pero Francisco dijo que algunos tradicionalistas explotaron esa decisión para crear efectivamente un paralelismo. universo litúrgico.

Benedicto claramente puso su peso, y el de toda la iglesia, del lado del antiguo rito en 2007 cuando aumentó el acceso a la misa tradicional en latín. Argumentó que, entre otras cosas, atraía a los jóvenes y que las dos formas , viejos y nuevos, “se enriquecerían mutuamente”.

Pero Francis argumentó que las cosas habían cambiado de manera diferente.

El perro guardián doctrinal del Vaticano, una vez dirigido por Benedicto, realizó una encuesta de obispos que mostró, escribió Francisco, “una situación que me preocupa y entristece, y me persuade de la necesidad de intervenir”.

Escribió que sus obispos creían que un subproducto de la decisión de Benedicto en 2007 había sido la división en la iglesia.

Francisco dejó en claro que los obispos deben asegurarse de que los grupos que celebran la antigua misa en latín “no nieguen la validez y la legitimidad” de la liturgia estándar.

Dio a los obispos locales más flexibilidad para regular las celebraciones litúrgicas y decidir si y dónde se podía usar la antigua Misa en latín y que no debería celebrarse en parroquias personales recién establecidas, “ligadas más a los deseos y deseos de los sacerdotes individuales” que a la fiel.

Los sacerdotes que celebran antiguas misas latinas ahora requieren la autorización de su obispo y, en algunos casos, los obispos deberán consultar con el Vaticano antes de otorgar la aprobación.

Esta no fue la primera incursión de Francisco en los conflictos sobre la liturgia, que, especialmente en la iglesia de habla inglesa, han dividido a liberales y conservadores durante décadas. En octubre de 2017, otorgó a las conferencias episcopales nacionales mayor autoridad para traducir el lenguaje litúrgico.

Esa decisión siguió a varias represiones contra el cardenal Robert Sarah, un héroe para los tradicionalistas del Vaticano. En 2014, Francisco eligió al cardenal Sarah, que es de Guinea, para dirigir el departamento del Vaticano con supervisión litúrgica, pero luego lo aisló rápidamente y lo rodeó de aliados papales.

En 2016, cuando el cardenal Sarah pidió a los sacerdotes que celebraran la misa de espaldas a la congregación, Francisco emitió una reprimenda pública inusual. En 2017, el cardenal Sarah envió una carta en honor al apoyo de Benedicto XVI a la misa en latín, afirmando que la “liturgia moderna” había causado devastación y cisma. Benedicto XVI escribió que “la liturgia está en buenas manos”, en el epílogo de un libro del cardenal.

Pero en febrero de este año, Francisco quitó el libro de oraciones de la iglesia de las manos del cardenal Sarah, aceptando su renuncia a pesar de que frecuentemente permitía que los cardenales sirvieran después de la edad de jubilación de 75 años.

Los conservadores de la Iglesia habían aplaudido recientemente las decisiones de Francisco, incluida su anulación de una votación de los obispos para permitir sacerdotes casados ​​en situaciones limitadas, y expresando su preocupación por un proyecto de ley de derechos de los homosexuales que se abre paso en el Parlamento italiano. Pero con la ley del viernes, no estaban contentos. Algunos de ellos simplemente se enfurecieron.

“Impactante y aterrador”, declaró el viernes Rorate Caeli, un popular blog tradicionalista fundado en los Estados Unidos. “Francis NOS ODIA. Francis ODIA la tradición. Francis ODIA todo lo que es bueno y hermoso “.

Añadió: “FRANCIS MORIRÁ, LA MASA LATINA VIVIRÁ PARA SIEMPRE”.

Los partidarios de Francis dijeron que tales declaraciones exageradas de los opositores demostraron la necesidad de una corrección a las políticas de Benedict.

“Lo que están diciendo sobre la decisión del Papa Francisco constituye un muy buen argumento para la decisión del Papa Francisco”, dijo Massimo Faggioli, profesor de teología en la Universidad de Villanova que ha escrito extensamente sobre este tema.

Si bien estuvo de acuerdo con Francisco en que la difusión de la antigua misa en latín se había utilizado para socavar las reformas del Concilio Vaticano II, le sorprendió la nueva ley. “Esto es más radical de lo que la mayoría de nosotros esperábamos”, dijo.

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