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Fue durante los primeros d铆as del movimiento #MeToo, un a帽o despu茅s de la presidencia de Trump, y la idea de un candidato presidencial tremendamente popular y carism谩tico extra铆do del mundo de la televisi贸n te贸rica parec铆a no solo posible, sino deseable.

Aunque algunos cercanos a Oprah susurraron que estaba “pensando activamente” en una candidatura presidencial, un mes despu茅s le dijo al presentador de la noche, Jimmy Kimmel, que “definitivamente no se postular铆a”, una l铆nea que tuvo que repetir durante meses antes de que las especulaciones se apagaran.

Sin embargo, si la burbuja de “Oprah para presidente” estall贸 en 2018, su impacto en la pol铆tica estadounidense persisti贸. Marianne Williamson y el Dr. Mehmet Oz, elevados como gur煤s del estilo de vida y el bienestar a trav茅s de sus apariciones en “The Oprah Winfrey Show”, han transformado sus unciones de Oprah en plataformas de lanzamiento pol铆tico.

Williamson, un espiritualista y autor que salt贸 a la fama como consejero espiritual de Winfrey, compiti贸 por la nominaci贸n presidencial dem贸crata en 2020, mientras que Oz, el experto en salud del programa de Winfrey, acaba de anunciar su candidatura para uno de los esca帽os del Senado de Pensilvania.

Sus candidaturas son inusuales no porque sean artistas convertidos en pol铆ticos, una carrera con una larga trayectoria en los EE. UU., Sino por su surgimiento del contexto cultural muy espec铆fico del mundo de Oprah.

Desde mediados de la d茅cada de 1980, Winfrey ha reinado sobre un imperio medi谩tico que valoraba las revelaciones emocionales y confesionales y ayud贸 a construir una cultura de bienestar y espiritualismo, ahora una caracter铆stica prominente de la vida de clase media y alta en los Estados Unidos. Y esa cultura ahora se est谩 fusionando con la pol铆tica electoral, una se帽al de los nuevos tipos de confianza y autoridad que dan forma a la pol铆tica en los Estados Unidos.

Winfrey fue una de las primeras y m谩s importantes figuras de la econom铆a de los influencers, y surgi贸 mucho antes de que las redes sociales convirtieran al “influencer” en una carrera profesional leg铆tima (aunque a menudo se burlara).

Aunque su programa de entrevistas hab铆a sido una sensaci贸n desde su lanzamiento en 1986, no fue hasta que present贸 su club de lectura en 1996 que su poder econ贸mico se hizo evidente. Sus palabras pod铆an mover los mercados: pod铆a sacar un libro de la oscuridad y convertirlo en un bestseller de la noche a la ma帽ana; respaldar un producto y hacer que las ventas se disparen; menospreciar los precios de las hamburguesas y el ganado de cr谩ter. Despu茅s de que ella se entusiasmara con un par de pantuflas de aromaterapia en 2002, las ventas de la compa帽铆a pasaron de 3,000 por mes a 20,000, un fen贸meno que ocurri贸 con tanta frecuencia que fue apodado “el efecto Oprah”.
Lo mismo ocurre con las ideas y las personalidades. Marianne Williamson se convirti贸 en un nombre familiar en 1992 despu茅s de que Winfrey dedicara un programa a su primer libro, “A Return to Love”, afirmando que hab铆a experimentado 157 milagros despu茅s de leer el trabajo de Williamson. Williamson se convertir铆a en un pilar del programa, y 鈥嬧媠u mezcla de espiritualismo y psicolog铆a pop surgi贸 como una caracter铆stica definitoria del esp铆ritu de autoayuda de Oprah, en el que los avances personales y profesionales se produjeron a trav茅s de la narraci贸n, el trabajo emocional intenso y el intercambio de secretos 铆ntimos. y dificultades.

Puede que ese esp铆ritu no parezca tener mucho que ver con la pol铆tica, pero Winfrey estaba debutando m谩s que un conjunto de ideas. Ella estaba demostrando una forma de entender el mundo, una en la que la autenticidad se convirti贸 en una forma de autoridad, donde la experiencia emocional se volvi贸 tan importante como la experiencia profesional.

Fueron precisamente esas ideas a las que recurri贸 Williamson cuando se postul贸 para la presidencia prometiendo “aprovechar el amor con fines pol铆ticos”. Y aunque es posible que no haya ganado la nominaci贸n, su marco se abri贸 camino en la campa帽a de Joe Biden. “Que la historia pueda decir que el final de este cap铆tulo de la oscuridad estadounidense comenz贸 aqu铆 esta noche”, dijo en su discurso de aceptaci贸n, “cuando el amor, la esperanza y la luz se unieron en la batalla por el alma de la naci贸n”.
Oz tambi茅n se benefici贸 de su asociaci贸n con Winfrey. El cirujano cardiotor谩cico apareci贸 en su programa m谩s de 60 veces, a menudo con batas quir煤rgicas, promocionando su forma inusual de medicina espiritualista. Carism谩tico y teleg茅nico, Oz se convirti贸 en el experto en salud oficial del programa durante varias temporadas, ofreciendo no solo consejos m茅dicos bien fundamentados, sino tambi茅n afirmaciones pseudocient铆ficas sobre suplementos y otras medicinas alternativas. Sus apariciones fueron tan populares que en 2009 consigui贸 su propio programa, “The Dr. Oz Show”.

La inmensa fama de Oz se debe a su capacidad para combinar dos formas de autoridad: su formaci贸n cient铆fica como cirujano y el imprimatur de Oprah. Eso le permiti贸 posicionarse como un interno-externo, alguien que ten铆a todas las credenciales de un experto en salud que luego us贸 para criticar la medicina occidental.

Pero no era un cr铆tico puro. Promocion贸 tantos suplementos antienvejecimiento y para bajar de peso no probados que fue llamado ante el Congreso en 2014 para testificar sobre su lugar en la econom铆a de la medicina fraudulenta. Oz dijo a un panel del Senado sobre salud y ciencia: “Personalmente creo en los temas de los que hablo en el programa. Los estudio con pasi贸n. Reconozco que a menudo no tienen la capacidad cient铆fica para presentarlos como un hecho”. Tambi茅n dijo: “Apoyo firmemente la necesidad de analizar si los productos son seguros o no”.
Ese no ser铆a su 煤nico roce con la pol铆tica. Mientras Donald Trump, otro infiltrado, compet铆a por la presidencia, Oz llev贸 a cabo un especial de una hora con Trump, que termin贸 con 茅l d谩ndole al candidato un certificado de buena salud. Trump ten铆a una tendencia a ofrecer afirmaciones infundadas de su s贸lida buena salud, y durante la pandemia de Covid-19 parece haber enga帽ado al p煤blico sobre su condici贸n y expuesto a cientos a la enfermedad (algo que 茅l niega).
M谩s tarde, Trump nombr贸 a Oz para su Consejo de Deportes, Fitness y Nutrici贸n. Durante los primeros d铆as de la pandemia de Covid-19, se convirti贸 en un habitual de Fox News, donde combin贸 afirmaciones bien fundamentadas sobre las pruebas y el distanciamiento social con tratamientos no probados como la hidroxicloroquina, un tratamiento alternativo favorito entre los funcionarios de la administraci贸n Trump y las personalidades de Fox News.
Oz, que ahora se postula para el Senado como republicano, contin煤a apoy谩ndose en su reputaci贸n como cirujano acreditado y m茅dico de televisi贸n como base de su campa帽a. Pero al igual que con su programa, se basa m谩s en el aura de experiencia que en su conocimiento m茅dico para redactar sus posiciones pol铆ticas. Oz, que alguna vez fue un defensor del acceso al aborto como un derecho m茅dico necesario y fundamental, ahora se ha pronunciado a favor de la revocaci贸n de Roe v. Wade, una posici贸n que lo pone en l铆nea con la pol铆tica republicana, si no con su conocimiento cient铆fico.

Pero el reclamo de autoridad y autenticidad de Oz, combinado con su fama como personalidad televisiva, lo hace perfectamente adecuado para este momento de la pol铆tica estadounidense. Aunque al igual que Williamson, puede que no gane sus primarias, comprende que una parte considerable del electorado estadounidense ha perdido la fe en las instituciones tradicionales (religiosas, m茅dicas, pol铆ticas, period铆sticas) y ha buscado autoridades alternativas.

Durante d茅cadas, Winfrey sirvi贸 como autoridad para millones. Ahora sus protegidos est谩n siguiendo su ejemplo, marchando hacia el mundo de la pol铆tica y un electorado intrigado, si no completamente dedicado, a la cultura de influencers y celebridades que Winfrey ayud贸 a crear.

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