📰 Kamla Bhasin, una feminista del sur de Asia de primera ola, muere a los 75 años

📰 Kamla Bhasin, una feminista del sur de Asia de primera ola, muere a los 75 años

NUEVA DELHI – Kamla Bhasin, activista, poeta y escritora que fue una de las primeras líderes del movimiento de mujeres en la India, murió aquí el 25 de septiembre. Tenía 75 años.

Su hermana, Bina Kak, política y actriz, confirmó la muerte, que fue muy lamentada en India. Ella dijo que la Sra. Bhasin había sido diagnosticada con una forma avanzada de cáncer de hígado hace unos meses.

La Sra. Bhasin utilizó poesía, canciones, lemas, discursos y libros para crear conciencia sobre cuestiones de género y hacer campaña contra el patriarcado y la violencia. En una carrera de casi 50 años, cofundó varios grupos de mujeres para abordar temas como la salud y educación de las mujeres y la violencia contra las mujeres, tanto en áreas rurales como urbanas.

La Sra. Bhasin buscó construir solidaridad con las mujeres a través de las fronteras internacionales. En 1998 fundó Sangat, una red feminista del sur de Asia para hacer campaña por la justicia de género en la región. Desarrolló y dirigió programas de capacitación dedicados a la justicia social, la vida sostenible y los derechos humanos.

“Junto con el feminismo, su misión era realmente conectar a las personas en el sur de Asia”, dijo la activista Kalpana Viswanath, quien trabajó con la Sra. Bhasin durante más de 30 años en Jagori, un grupo de mujeres que la Sra. Bhasin cofundó en 1984. “ Y es por eso que se puede ver la efusión de amor por ella en toda la región “.

La Sra. Bhasin escribió docenas de libros, poemas y canciones que simplificaron los conceptos de feminismo y patriarcado para personas de todas las edades en ciudades y pueblos por igual. Muchos de sus escritos han sido traducidos a otros idiomas y utilizados como material de capacitación por organizaciones no gubernamentales de la región.

Podría ser franca en las entrevistas. “Cuando me violan, la gente dice que perdí mi honor”, ​​declaró en una aparición en el popular programa de televisión “Satyamev Jayate” en 2014. “¿Cómo perdí mi honor? Mi honor no está en mi vagina. Me gustaría preguntar, ¿Por qué colocaste el honor de tu comunidad en la vagina de una mujer? “

La Sra. Bhasin no se había propuesto ser una activista feminista. En Alemania Occidental se formó como socióloga del desarrollo, estudiando las consecuencias del cambio económico en las sociedades. A su regreso a la India en 1972, comenzó a trabajar con Seva Mandir, una organización no gubernamental en la zona rural de Rajasthan, en el noroeste de la India. Al ayudar a construir pozos en aldeas de personas marginadas, vio de primera mano los prejuicios de casta y género que enfrentan las mujeres allí.

“Descubrí cada vez más que entre los pobres, las mujeres eran más pobres”, dijo en una entrevista con India Development Review. Refiriéndose a personas de una casta india baja, agregó: “Entre los dalit, las mujeres eran más dalit. Entre los excluidos, las mujeres fueron más excluidas. Entonces, aunque no comencé mi viaje como activista feminista, poco a poco me convertí en una sin siquiera saber la palabra ‘feminista’ en ese momento “.

En 1980, miles de mujeres marcharon en protesta en ciudades de la India después de que la Corte Suprema del país absolvió a dos agentes de policía por la violación de una niña llamada Mathura en una comisaría rural. El tribunal dijo que no había sido violada porque no gritó en ese momento y no había sufrido lesiones corporales.

El caso fue un catalizador en el nacimiento del movimiento de mujeres en India. La Sra. Bhasin, que trabajaba para la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, se sumó al movimiento. (Continuó trabajando para la organización hasta 2001). Asistió a protestas, realizó obras de teatro callejeras y se propuso educar a los ciudadanos sobre la igualdad y la justicia social. Las leyes contra la violación fueron enmendadas en 1983 en gran parte debido a la campaña de grupos feministas.

La Sra. Bahsin permaneció dedicada al movimiento de mujeres incluso frente a luchas personales. Su hija de 27 años, Kamaljit Bhasin Malik, se suicidó en 2006. Su hijo, Jeet Kamal, quedó discapacitado por una reacción grave a una vacuna cuando era bebé y requirió atención las 24 horas.

Además de su hermana, a la Sra. Bhasin le sobreviven su hijo y dos hermanos mayores, Bharat y Brij Bhasin.

En los últimos años habló sobre el abuso sexual que había sufrido cuando era niña. Escribió un libro sobre el tema para niños, “Si solo alguien hubiera roto el silencio”.

Kamla Bhasin nació el 24 de abril de 1946 en Shaheedanwali, en lo que hoy es Pakistán; era la cuarta hija de Mangat Ram Bhasin, un médico que trabajaba para el gobierno indio, y Sukanya Devi. Pasó la mayor parte de su infancia en aldeas de Rajasthan, mudándose a donde el trabajo de su padre llevaba a la familia. Su hermana, la Sra. Kak, la recordaba como una marimacho de espíritu libre que se negaba a seguir los dictados tradicionales sobre cómo deberían comportarse las niñas.

La Sra. Bhasin completó su educación secundaria y universitaria en Jaipur antes de obtener una beca para la Universidad de Münster en Alemania Occidental.

Estuvo brevemente casada con un oficial del ejército, dijo Kak, pero encontró la vida de una esposa del ejército demasiado restrictiva. Se casó con Baljit Malik, periodista y activista, en 1975, pero se divorciaron después del suicidio de su hija.

Entre las obras más citadas de la Sra. Bhasin se encuentra el poema “Porque soy una niña, debo estudiar”, en el que un padre le pregunta a su hija por qué necesita estudiar. Ella responde en parte:

Para que mis sueños despeguen, debo estudiar.
El conocimiento trae nueva luz, así que debo estudiar.
Para las batallas que debo pelear, debo estudiar.
Para evitar la indigencia, debo estudiar.
Para ganar la independencia, debo estudiar.
Para luchar contra la frustración, debo estudiar.
Para encontrar inspiración, debo estudiar.
Porque soy una niña, debo estudiar.
Para luchar contra la violencia de los hombres, debo estudiar.
Para terminar con mi silencio, debo estudiar.
Para desafiar al patriarcado, debo estudiar.
Para demoler toda jerarquía, debo estudiar.
Porque soy una niña, debo estudiar.
Para moldear una fe en la que puedo confiar, debo estudiar.
Para hacer leyes que sean justas, debo estudiar.
Para barrer siglos de polvo, debo estudiar.

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