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SARAJEVO, Bosnia y Herzegovina — Una célebre directora de cine bosnia siempre supo que su última película, el desgarrador drama de una madre que intenta sin éxito salvar a su esposo y sus dos hijos de la masacre de Srebrenica en 1995, sería criticada por los nacionalistas serbios.

Pero la cineasta, Jasmila Zbanic, todavía se sorprendió cuando los medios de comunicación serbios invitaron a un criminal de guerra convicto a opinar sobre la película “Quo Vadis, Aida?”, por la que recientemente ganó el premio a la mejor directora de Europa.

¿El crítico elegido? Veselin Sljivancanin, ex oficial del ejército yugoslavo condenado a prisión por un tribunal de La Haya por ayudar e incitar al asesinato de prisioneros en Croacia en la masacre de Vukovar.

Si bien fue una sorpresa pedirle a una figura tan notoria que comentara sobre la película, su reacción no lo fue: la denunció como mentiras que “incitan al odio étnico” y difaman a todos los serbios.

“Él, un criminal de guerra, quiere que todos los serbios, la mayoría de los cuales no tuvo nada que ver con sus crímenes, se sientan atacados por sus crímenes”, dijo la Sra. Zbanic en una entrevista reciente en su compañía de producción en lo alto de una colina con vista a Sarajevo, la ciudad bosnia. capital. “Él está culpando a todos los serbios”.

La creencia inquebrantable de la Sra. Zbanic de que la culpa por las atrocidades cometidas cuando la antigua Yugoslavia se dividió pertenece a los individuos, no a los grupos étnicos, también la ha convertido en un ícono cultural difícil de aceptar para algunos en su propia comunidad de musulmanes bosnios, conocidos como bosnios. .

Cuando la Academia de Cine Europeo le otorgó el mes pasado el premio a la mejor dirección y seleccionó “Quo Vadis, Aida?” como la mejor película europea del año, algunos políticos bosnios la felicitaron en sus páginas personales de Facebook, pero no hubo celebraciones oficiales como las que se realizan cada vez que los atletas bosnios triunfan en el extranjero.

“Ni siquiera recibí flores”, dijo.

Ferozmente independiente y autodeclarada feminista, la Sra. Zbanic ha mantenido durante años su distancia de la fuerza política dominante y dominada por hombres de Bosnia, el Partido de Acción Democrática, o SDA, un grupo nacionalista bosnio. Al igual que los partidos serbios del otro lado de la división étnica, el SDA ahora gana votos suscitando animosidad y miedo hacia otros grupos.

“Estoy muy en contra del SDA, el principal partido político, para que sepan que no soy de ellos”, dijo, y señaló que varias veces había seleccionado a actores de etnia serbia para papeles protagónicos en sus películas. “No elijo a los actores por su nacionalidad sino porque son los mejores”, dijo.

En su película más reciente, el papel principal, un traductor bosnio que trabaja para las Naciones Unidas en Srebrenica, es interpretado por Jasna Djuricic de Serbia. La Sra. Djuricic, quien ganó el premio a la mejor actriz de la Academia de Cine Europeo, ha sido ridiculizada en los medios serbios como una traidora amante de los musulmanes.

Haris Pasovic, un destacado director de teatro bosnio y profesor de la Sra. Zbanic durante los años de la guerra en la Academia de Artes Escénicas de Sarajevo, dijo que la colaboración de su exalumna con la actriz serbia demostró su fe en que la cultura trasciende el nacionalismo.

“Los eventos estaban destinados a separar a estas dos personas para siempre, pero se unieron para crear esta increíble obra de arte”, dijo Pasovic.

El reconocimiento internacional, agregó, ha convertido a Zbanic en “la mujer más exitosa en la historia de Bosnia” y, como resultado, “aterroriza a los políticos balcánicos”, casi todos hombres. “Ella tiene mucho cuidado de no ser utilizada en el comercio político de los Balcanes y nunca ha querido ser parte del bloque de nadie”, dijo Pasovic.

Bosnia tiene una larga y rica historia cinematográfica desde que aún formaba parte de Yugoslavia, el estado socialista multiétnico que se vino abajo a principios de la década de 1990 y generó el conflicto armado más sangriento de Europa desde la Segunda Guerra Mundial. Más de 140.000 murieron en los conflictos posteriores.

“Lo que aprendí durante la guerra es que la comida y la cultura son iguales”, dijo la Sra. Zbanic. “No puedes vivir sin ninguno de los dos”.

Como tantas otras cosas en Bosnia, un mosaico de diferentes grupos étnicos y religiones, la industria cinematográfica ha quedado amargamente dividida por los traumas de la guerra. Emir Kusturica, un conocido director nacido en Sarajevo que ha abrazado el nacionalismo serbio, ahora es vilipendiado por muchos bosnios como un campeón de la “Gran Serbia”, la causa que desgarró a Bosnia en la década de 1990.

La Sra. Zbanic, de 47 años, dijo que despreciaba la política del Sr. Kusturica —él es cercano a Milorad Dodik, el beligerante líder nacionalista de la región controlada por los serbios de Bosnia— pero aún así respetaba su talento. “Deberíamos apreciar a los profesionales sin importar la ideología que tengan”, dijo.

Con diecisiete años cuando los serbobosnios comenzaron un sitio de casi cuatro años de Sarajevo en 1992, la Sra. Zbanic dijo que sus películas, que incluyen “Grbavica”, una película de 2006 sobre una madre soltera cuya hija fue concebida en una violación durante la guerra, son su ” intento de comprender lo que sucedió y cómo lo que sucedió durante la guerra sigue influyendo en nuestra vida cotidiana”.

“Grbavica” ayudó a presionar a los políticos bosnios para que cambiaran la ley y otorgaran a las víctimas de violaciones en tiempos de guerra anteriormente desatendidas el mismo reconocimiento oficial y las mismas prestaciones que los ex soldados. Ella cuenta eso como uno de sus logros más orgullosos, señalando que “la verdad siempre es buena, incluso si es dolorosa y si duele, hace que las cosas avancen”.

La guerra en Bosnia terminó en 1995 pero, dijo la Sra. Zbanic, “no resolvimos ni superamos lo que pasó. Seguimos viviendo un trauma que aún no se cura. Muchas historias del pasado están influyendo en nuestra vida hoy”.

El trauma más crudo de todos es la masacre en Srebrenica, una pequeña ciudad en el este de Bosnia que se convirtió en el escenario de la peor atrocidad de Europa desde el final de la Segunda Guerra Mundial, con más de 8.000 musulmanes masacrados allí.

Muchos serbios aún niegan la masacre o insisten en que el asesinato fue provocado por ataques bosnios contra serbios inocentes, a pesar de la condena por genocidio en 2017 por parte del tribunal de La Haya del general Ratko Mladic, el comandante serbobosnio que orquestó el asalto a Srebrenica.

Si bien la película no deja dudas sobre la culpabilidad del general Mladic y sus soldados serbios, evita imágenes gráficas de sus crímenes, y el trabajo de la Sra. Zbanic ganó pocos aplausos de los políticos bosnios, quienes la consideran insuficientemente leal a su propia narrativa de la guerra como un conflicto entre buenos bosnios y malos serbios.

“Srebrenica es muy utilizada por los políticos bosnios para construir la unidad nacional o lo que sea, y yo fui desobediente. No estaba haciendo la narrativa que esperaban”, dijo.

En lugar de centrarse en la espantosa violencia de los serbios, la película lidia con las opciones individuales de una madre bosnia que usa su posición como traductora de la ONU para tratar de proteger a su propia familia mientras suplica al comandante holandés de la ONU en Srebrenica que haga algo para evitar la sacrificio.

El personaje principal de la película, Aida, “no es una santa” y antepone la supervivencia de su familia, pero esto no la descalifica como víctima, dijo la Sra. Zbanic. Al final de la película, Aida regresa a la antigua casa de su familia en Srebrenica y la encuentra ocupada por una mujer serbia, a quien no se presenta como un monstruo pero se le da una medida de humanidad: se ha quedado con las viejas fotos familiares de Aida y las devuelve.

A diferencia de los ataques a menudo vituperantes contra la Sra. Zbanic en muchos medios de comunicación serbios, las críticas directas en Bosnia han sido relativamente silenciadas, en su mayoría limitadas a comentarios en las redes sociales por parte de nacionalistas marginales, que la ven como un apoyo insuficiente para un proyecto de construcción nacional arraigado en la religión. y tradición rural.

Cuando completa documentos oficiales que le piden que declare a cuál de los tres principales grupos étnicos de Bosnia (bosnio, serbio o croata) pertenece, escribe “otro”. “No puedo identificarme con el nacionalismo o las naciones”, dijo.

Dejó Bosnia cerca del final de la lucha por los Estados Unidos, entrenando en el Bread and Puppet Theatre, una compañía políticamente activa en Vermont. Luego regresó a Sarajevo y se asoció con Damir Ibrahimovic, ahora su esposo y productor desde hace mucho tiempo, para hacer sus primeras películas. Tienen una hija.

Criada en Sarajevo por padres economistas, la Sra. Zbanic tiene buenos recuerdos de Yugoslavia antes de que implosionara. “El socialismo trajo un enorme, enorme progreso a nuestra sociedad, especialmente para las mujeres”, dijo. “No era una sociedad democrática en absoluto. Pero si bien hay muchas cosas que criticar, el hecho es que mis padres se educaron gratis y cuando se casaron obtuvieron un apartamento gratis”.

Los políticos de hoy, dijo, ya sean bosnios, serbios o croatas, tienen poco interés en mejorar la vida de las personas. En cambio, “utilizan el conflicto como una forma de tratar entre ellos”, dijo, y agregó: “Simplemente están reciclando viejas narrativas porque eso los mantiene en el poder”.

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