📰 Un dramaturgo aclamado sobre máscaras y el regreso al escenario

📰 Un dramaturgo aclamado sobre máscaras y el regreso al escenario

Las máscaras griegas en el teatro antiguo eran prácticas y ritualistas; permitieron a los artistas cambiar roles y géneros, y también dejar escapar un aullido inmortal de un rostro que se volvió más que mortal con artificio. Desde las máscaras africanas en el teatro y la danza, hasta las máscaras tibetanas en las tradiciones ceremoniales, pasando por las máscaras de la commedia dell’arte en la Italia del siglo XV, se pensaba que las máscaras desataban un poder casi sobrenatural en el actor. Pero el teatro enmascarado en Occidente es ahora raro, y el genio particular de la mayoría de los actores de Nueva York es que pueden hacernos creer que se están revelando por completo mientras, de hecho, están enmascarados por un papel. Entonces, hace dos semanas, nosotros en el público nos sentamos con máscaras reales, en un silencio reverente, viendo los rostros desnudos de los actores una vez más, sintiendo la increíble calidez del teatro comunitario.

Finalmente, estar juntos de nuevo en una audiencia se sintió milagroso y también, si soy completamente honesto, un poco extraño y desconocido. Hubo un tiempo en el que muchos de nosotros pensamos que nos acomodaríamos durante un par de meses, tal vez aprenderíamos uno o dos pasatiempos nuevos y volveríamos a hacer lo que habíamos estado haciendo antes. En mi caso, eso fue escribir obras de teatro y estar en una sala de ensayo. Sé que no soy el único en la comunidad del teatro que se siente extrañamente dislocado ahora; la cuarentena en sí fue terrible, pero tuvo una claridad glacial; al menos uno sabía qué hacer, uno se quedaba quieto. Ahora que el teatro, la danza y la música (nuestros rituales seculares de adoración en la ciudad de Nueva York) han vuelto, hay celebración y, encuentro, una sensación de flotar extrañamente, en un paisaje que debería sentirse como en casa.

Si pensara que habría una claridad de filo de cuchillo en el regreso al teatro, como si pudiera entrar por la puerta de la casa de mi infancia y continuar justo donde lo dejé, la taza tibia todavía en la mesa donde la dejé. – Estaba equivocado. Es necesario calentar el líquido de la taza. Hay que quitar el polvo de los espejos. ¿Podemos todavía reconocer nuestros rostros en esos mismos espejos que estamos acostumbrados a usar, para confirmar nuestras identidades a los ojos de las personas en las que confiamos y con quienes trabajamos?

SOSPECHO que, detrás de nuestras máscaras en este momento, algunos de nosotros ni siquiera nos sentimos listos para sonreír todavía. ¿Cómo volver a la vida después de una larga enfermedad como individuo, como comunidad de teatro o como cuerpo político, especialmente cuando no hay un claro retorno a la salud? ¿Y cómo reconocer las pérdidas, las transformaciones, las brechas sísmicas?

Cuando me encontré con colegas en el teatro recientemente, la mayoría de los cuales no había visto en 18 meses, todos enmascarados, parcialmente revelados, la simple pregunta: “¿Cómo estás?” flotaba con nuevo peso. No sabía quién, en el último año y medio, había tenido una ruptura matrimonial; o un adolescente que atraviesa una crisis de salud mental; o perdió a un padre, una tía, un primo, un cónyuge; que sufría de un largo Covid; que tal vez no pueda pagar el alquiler. Entonces, para preguntar “¿Cómo estás?” Ya no se sentía como una pequeña charla. Confiábamos en nuestros ojos por encima de nuestras máscaras para hacer conexiones. Y luego el teatro se oscureció, se levantó el telón y nos deleitamos con los actores desenmascarados dándonos su arte a pleno pulmón. Si los actores siempre han sido avatares de lo que no podemos expresar, ahora lo parecían aún más.

Creo que todos queremos volver a nuestras antiguas salas de ensayo, estudios y oficinas con confianza y sonrisas resplandecientes; pero para algunos de nosotros, en este momento, una media sonrisa es una expresión más precisa de nuestros estados emocionales. Estamos aprendiendo a ser un trabajo en progreso juntos nuevamente. Inacabado, enmascarado y esperanzado. A medida que nos vayamos quitando las máscaras en los próximos meses, seamos tiernos el uno con el otro. Seamos pacientes mientras volvemos a aprender el hermoso, y una vez automático, acto de sonreír cara a cara.

Sarah Ruhl es dramaturga, ensayista y poeta que vive en Brooklyn. Su nuevo libro es “Smile: The Story of a Face”, publicado por Simon & Schuster.

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